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80寸电视尺寸长宽多少四大灵猴的兵器叫什么名字

　　四大灵猴的(de)兵器的名字(zì)是如意金箍棒、西(xī)海镔铁棍、擎天柱、随心(xīn)铁杆(gān)兵的(de)。关(guān)于四(sì)大(dà)灵猴的兵(bīng)器叫什(shén)么名(míng)字(zì)以及四(sì)大灵(líng)猴的兵器叫什(shén)么名字啊(a)，四大灵猴(hóu)的兵器分(fēn)别是什么(me)，四大灵猴的兵器(qì)来历，四大神(shén)猴兵器是什(shén)么(me)，四(sì)大灵猴分别叫什么等(děng)问题，小编(biān)将为你整(zhěng)理以(yǐ)下(xià)的知识(shí)答(dá)案：

四大灵(líng)猴(hóu)的兵器叫什(shén)么名字

　　是如意金(jīn)箍棒、西海镔铁棍、擎天(tiān)柱、随(suí)心铁杆兵(bīng)的。

西游记四大灵猴的武器名称

　　灵明(míng)石猴——如意金箍棒

　　赤尻马猴 ——西海镔(bīn)铁棍

　　通臂猿猴——擎天柱

　　六耳(ěr)猕猴 ——随心铁杆(gān)兵

灵明(míng)石猴：通变化(huà)，识天时，知(zhī)地利，移星换斗

　　灵明(míng)石猴就(jiù)是(shì)齐(qí)天大(dà)圣孙悟空，我们再熟悉不过了，之(zhī)所以称之为石猴，是因为他(tā)是由(yóu)开天辟地以来的(de)仙石孕育而生，天地三(sān)界中就(jiù)这(zhè)么(me)一只，因此(cǐ)孙(sūn)悟空(kōng)单(dān)成一个猴种。

　　孙悟空(kōng)的兵器我们也(yě)非常熟悉，乃如意金(jīn)箍棒，原(yuán)是太上老(lǎo)君冶(yě)炼的神铁，后来(lái)被大禹(yǔ)借走(zǒu)治水(shuǐ)，再后(hòu)来(lái)被遗留在东(dōng)海，成为东海龙王的定(dìng)海(hǎi)神针(zhēn)。

赤尻马猴：晓阴阳，会人(rén)事，善出入，避死延生

　　相(xiāng)传大禹为(wèi)了治理(lǐ)水患，曾(céng)三(sān)过(guò)桐柏(bǎi)山，可(kě)每次从这里路过的(de)时候都会狂风大(dà)作，电闪(shǎn)雷鸣，山石号叫，树木惊鸣。

　　大禹知(zhī)道有妖(yāo)怪在阻止着他动工治(zhì)水(shuǐ)。

　　这个(gè)妖怪便是混世四猴之一的赤(chì)尻马猴——无支祁。

　　无支(zhī)祁不仅神通广(guǎng)大，力(lì)大无比(bǐ)，灵动迅捷，而且(qiě)还(hái)能言(yán)善辩，知(zhī)道江水、淮水各处的深浅，以及地(dì)势的高(gāo)低远近。

　　大禹派(pài)遣诸神去(qù)降妖除魔，可很(hěn)多(duō)神将都打不(bù)败无支祁。

　　经过(guò)很(hěn)多天的对峙，最终派(pài)庚辰出(chū)战，才擒获(huò)了(le)无(wú)支祁。

　　大禹命人用大(dà)铁链锁住无(wú)支祁的颈子(zi)，又把他的鼻孔穿上铜(tóng)铃铛，然后把(bǎ)他压在淮河南边的龟山脚下。

　　赤尻马猴无(wú)支祁的武器(qì)是(shì)镔铁棍，和(hé)如意金(jīn)箍棒(bàng)一(yī)样(yàng)，能长能短，能大能(néng)小(xiǎo)。

　　大禹(yǔ)手(shǒu)下丧(sàng)生在斌铁棍下的神(shén)将不计(jì)其数(shù)。

通(tōng)臂猿猴：拿(ná)日(rì)月(yuè)，缩(suō)千山(shān)，辨(biàn)休咎(jiù)，乾坤摩弄

　　通(tōng)臂(bì)猿猴(hóu)最早出现在(zài)《封神(shén)演(yǎn)义》之中，名字袁(yuán)洪(hóng)。

　　袁洪神通广大，有(yǒu)千年道行，和杨戬(jiǎn)一样(yàng)精(jīng)通(tōng)八九玄功(gōng)。

　　通(tōng)臂猿猴曾与杨(yáng)戬大(dà)战(zhàn)不分胜负，后来还是由(yóu)女娲娘娘(niáng)出面，利用(yòng)山河社稷图才(cái)把(bǎ)他擒获，最后用陆压道人(rén)那足以斩仙灭(miè)佛的飞刀将其斩首。

　　袁(yuán)洪(hóng)的武器是一气水火棍，杨任就(jiù)丧生在此棍之下。

六耳猕猴：善聆音，能察理，知前后，万物皆明

　　六耳猕(mí)猴又称久炼千灵缩地精，有人说(shuō)他是孙悟空的二心，因此与孙悟空本领无二。

　　六耳猕猴大家已经非常熟悉(xī)，他变成孙(sūn)悟空(kōng)的模样，打昏了唐僧，抢走了(le)行(xíng)李(lǐ)，还(hái)要自己(jǐ)去西天取经。

　　六耳猕猴的(de)实(shí)力和孙悟空不相上下，两个人从(cóng)天上(shàng)打到(dào)地下再打到(dào)水里，所有的神仙都(dōu)分辨(biàn)不出真假。

　　在地府，地藏(cáng)王(wáng)菩萨的通灵神兽谛听分辨(biàn)出了两(liǎng)人的真伪，但摄于六耳猕(mí)猴的本领，却不敢道破。

　　最后在西天大雷(léi)音(yīn)寺，如来佛(fú)祖道出了假悟空的身(shēn)份并用金钵擒获了六耳猕猴，而后被(bèi)孙悟空(kōng)一(yī)棍打死。

　　六耳猕猴的(de)武器是随心(xīn)铁杆兵，与孙悟空(kōng)的兵器如意(yì)金箍棒几乎不相(xiāng)上下。

　　有(yǒu)人总(zǒng)结(jié)说：六耳猕猴的武器是随心铁杆兵，悟(wù)空代表道心，六耳代表人心，道(dào)心如真(zhēn)金(jīn)，人心(xīn)似顽铁，所以二者(zhě)兵器一金(jīn)一铁。

西游记四大灵猴的(de)武器

　　　　西(xī)游记四大灵猴(hóu)的武器的武器分别是：

　　　　灵(líng)明石猴(hóu)——如意金箍棒

　　　　赤尻马猴 ——西海(hǎi)镔铁棍

　　　　通臂猿猴——擎天柱

　　　　六(liù)耳猕猴(hóu) ——随心铁杆兵

　　　　灵明石猴

　　　　通(tōng)变化(huà)，识天时，知地利，移星换斗(dòu)。

　　　　灵明石(shí)猴者，魔(mó)帝(dì)齐天大圣孙悟空是(shì)也(yě)，这厮虽(suī)灵明石猴然修为早已到(dào)了(le)魔帝的阶段(duàn)，但却不归(guī)魔界管辖，常在三界闲逛，会十(shí)八(bā)般武艺，七十二般(bān)变(biàn)化，腾云驾雾，一去十万八千里，且吃的仙桃(táo)金丹多(duō)了，有(yǒu)金刚(gāng)不坏之身，大闹天宫，力战千(qiān)军万(wàn)马。

　　再加上(shàng)手中那根铁棒，端是了得。

　　不过(guò)这些(xiē)都还不(bù)是重点，最重要的是(shì)，这厮和王中王一样，都是肉搏高(gāo)手，杀人打架不用法术(shù)，用力。

　　这在仙魔两界也算少(shǎo)有了，试想，这天地(dì)间的能(néng)量何其(qí)庞大，一般的(de)仙魔大都(dōu)是以自(zì)己(jǐ)为媒(méi)介(jiè)，借用天地之力。

　　但孙悟(wù)空(kōng)和王中王却不一样(yàng)，他们(men)都是以一己之力抗天(tiān)威，这就象网(wǎng)游中的法师和战(zhàn)士，法师在(zài)前期(qī)中期(qī)强(qiáng)大(dà)，法术高强(qiáng)，但到(dào)后期却不是战士(shì)的对手(shǒu)，特(tè)别是在打架群殴上，一(yī)个近(jìn)身一(yī)棒，任你法(fǎ)术通天也无济于事(shì)。

　　　　赤(chì)尻马猴

　　　　晓阴阳，会人事，善出入(rù)，避死(sǐ)延(yán)生。

　　　　赤尻马猴，是人类的前身，具有进化的潜能(néng)，但他的(de)纯血种(zhǒng)现在已经(jīng)断(duàn)绝了。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿日月，缩千山，辨休咎，乾(qián)坤摩弄。

　　　　超天大圣通臂猿猴聪(cōng)慧过人(rén)，师(shī)从西(xī)天(tiān)弥勒(lēi)佛，学得无量神通。

　　他亦能慈(cí)悲(bēi)济世，保(bǎo)佑众生平安吉(jí)祥，享(xiǎng)受万民香火。

　　民间尊他为(wèi)神猴大(dà)将军(jūn)，修祠建庙，风光无(wú)限，造福一(yī)方。

　　手拿(ná)的武(wǔ)器(qì)也是一根棒子，名叫擎天柱(zhù)。

　　　　六(liù)耳猕猴

　　　　善聆音，能(néng)察(chá)理，知前后，万六(liù)耳(ěr)猕猴(hóu)物(wù)皆明。

　　　　六耳猕猴手持随心铁杆(gān)兵(bīng)（又叫铁棒）玄铁铸造的铁棒与定海神针同形同性能。

　　猕猴王也。

　　此猴(hóu)若立一处,能知千(qiān)里外之(zhī)事,凡人说话(80寸电视尺寸长宽多少huà),亦能知之,故(gù)此(cǐ)善聆音,能察(chá)理,知前后,万(wàn)物(wù)皆明.与真(zhēn)悟空同象同音者,六耳猕(mí)猴也。

　　此四猴(hóu)者，不(bù)入十(shí)类之种，不达两间(jiān)之名。

　　四大神猴更(gèng)是(shì)跳出三界外，不在(zài)五行(xíng)中(zhōng)的。

　　四大灵猴的兵器的名字是如意金箍棒、西海镔铁棍、擎天柱、随心铁杆兵的(de)。关于四大灵猴的兵器叫什么名(míng)字以及四大灵猴的(de)兵器(qì)叫什么名字(zì)啊(a)，四大灵(líng)猴的兵(bīng)器分别是什么，四大(dà)灵猴的兵器来(lái)历，四大神猴兵器是(shì)什么，四大灵(líng)猴分别(bié)叫(jiào)什么等问题，小编将(jiāng)为你整(zhěng)理以下的知识(shí)答案：

四大灵猴的兵器叫什(shén)么名字

　　是如意金箍棒(bàng)、西海(hǎi)镔铁棍(gùn)、擎(qíng)天柱(zhù)、随心铁杆(gān)兵的。

西(xī)游记四大灵(líng)猴的武器名称

　　灵明石猴——如意金箍棒

　　赤尻马猴 ——西海镔铁棍

　　通臂(bì)猿猴——擎天柱(zhù)

　　六耳猕猴(hóu) ——随心铁杆兵(bīng)

灵(líng)明石猴：通变化(huà)，识天时，知地(dì)利，移星换斗(dòu)

　　灵(líng)明石(shí)猴就是齐天大圣(shèng)孙悟空，我们再熟悉不过了，之所以(yǐ)称(chēng)之为石猴，是因(yīn)为他是(shì)由(yóu)开天(tiān)辟地以来(lái)的仙石(shí)孕(yùn)育而生，天地三界中就(jiù)这(zhè)么一只，因此孙(sūn)悟(wù)空单(dān)成一个猴种。

　　孙悟空的兵器我们也(yě)非常熟悉，乃(nǎi)如意金箍棒，原(yuán)是太上老君冶炼的神(shén)铁，后(hòu)来被(bèi)大禹借(jiè)走治水，再后来被遗留在东海，成为东海龙王的定海神针(zhēn)。

赤尻马猴：晓阴(yīn)阳(yáng)，会人事，善出入，避死延生(shēng)

　　相(xiāng)传大禹为了治理水患，曾三(sān)过(guò)桐柏山，可每次从这里路(lù)过的时候(hòu)都会(huì)狂风大作，电(diàn)闪雷鸣，山石号叫，树木惊鸣。

　　大禹(yǔ)知道有(yǒu)妖(yāo)怪在阻(zǔ)止着他(tā)动工治水(shuǐ)。

　　这个妖怪便是混世四猴之一的(de)赤尻马猴——无支祁。

　　无支祁不仅神通(tōng)广大，力(lì)大无比，灵动迅(xùn)捷(jié)，而(ér)且还能言善辩，知道(dào)江(jiāng)水、淮水(shuǐ)各处(chù)的深浅，以及地势的高(gāo)低(dī)远(yuǎn)近。

　　大禹派遣(qiǎn)诸神去(qù)降妖除(chú)魔，可很多(duō)神将都(dōu)打不败(bài)无支(zhī)祁。

　　经(jīng)过很多天的(de)对峙(zhì)，最终派庚辰出战，才擒(qín)获(huò)了(le)无支祁。

　　大禹命(mìng)人用(yòng)大(dà)铁链锁住无支祁的颈(jǐng)子，又(yòu)把(bǎ)他的鼻孔穿上铜铃(líng)铛，然后(hòu)把他压在淮河南边的龟(guī)山(shān)脚下(xià)。

　　赤尻马猴无支祁的(de)武器是镔铁棍，和如意金箍棒一样，能长能短(duǎn)，能大能小。

　　大(dà)禹(yǔ)手下丧(sàng)生在斌铁棍下(xià)的神(shén)将(jiāng)不计其(qí)数。

通(tōng)臂猿猴：拿日月，缩(suō)千山(shān)，辨休咎，乾坤摩弄

　　通臂猿猴最早(zǎo)出现在《封神演义》之中，名字袁洪。

　　袁(yuán)洪神通广大，有千(qiān)年(nián)道行，和(hé)杨(yáng)戬一样精(jīng)通八九(jiǔ)玄(xuán)功(gōng)。

　　通(tōng)臂猿猴曾(céng)与(yǔ)杨戬大战不分胜负，后来还(hái)是由女娲娘娘出(chū)面，利用山河(hé)社稷图才把他擒获，最后用陆压道(dào)人那(nà)足以斩仙灭佛的飞刀(dāo)将其(qí)斩首。

　　袁洪(hóng)的武器是一气水(shuǐ)火棍(gùn)，杨任就丧生在此棍(gùn)之(zhī)下。

六耳猕猴：善聆音，能(néng)察理，知前后，万物皆(jiē)明

　　六耳猕(mí)猴(hóu)又称(chēng)久(jiǔ)炼千灵(líng)缩(suō)地精(jīng)，有人(rén)说他是孙悟空的二心，因(yīn)此与孙悟空本领无二。

　　六耳猕猴大家(jiā)已(yǐ)经非常(cháng)熟悉，他(tā)变成孙(sūn)悟空的模(mó)样(yàng)，打昏了唐僧，抢走了行李，还要(yào)自己去西天取经。

　　六耳猕(mí)猴的实力(lì)和(hé)孙悟(wù)空不相上下(xià)，两个人(rén)从(cóng)天上打到地(dì)下再打到水里，所有的神仙都(dōu)分(fēn)辨(biàn)不出真假。

　　在地府(fǔ)，地藏王菩萨的通(tōng)灵神(shén)兽谛听分辨出了两人的真伪，但摄于六耳猕(mí)猴(hóu)的本领(lǐng)，却不(bù)敢(gǎn)道破。

　　最(zuì)后在西(xī)天大雷音寺，如来佛祖(zǔ)道出了假悟空(kōng)的身(shēn)份并用金钵擒获了六耳猕(mí)猴，而后(hòu)被孙悟空一棍(gùn)打死。

　　六(liù)耳猕猴的武(wǔ)器是随心(xīn)铁杆兵，与孙悟空(kōng)的兵器如意(yì)金箍棒几乎(hū)不相上下。

　　有人总(zǒng)结说：六耳猕猴的武(wǔ)器是随心(xīn)铁杆兵，悟空代(dài)表道心，六(liù)耳代表人心，道心(xīn)如真金，人心似(shì)顽铁，所以二者兵器一金一(yī)铁(tiě)。

西(xī)游记(jì)四大灵(líng)猴(hóu)的武器

　　　　西游记四大灵猴(hóu)的武器(qì)的武器分别(bié)是(shì)：

　　　　灵明石猴——如意金箍棒

　　　　赤(chì)尻马(mǎ)猴 ——西海镔铁棍

　　　　通臂猿猴(hóu)——擎天柱

　　　　六耳(ěr)猕猴(hóu) ——随(suí)心铁杆兵

　　　　灵(líng)明石(shí)猴

　　　　通变化，识天时，知地利，移(yí)星换斗。

　　　　灵明石猴者，魔帝齐天大圣孙悟空是也，这厮虽灵(líng)明(míng)石猴然修为早已到了魔帝的阶(jiē)段，但却不(bù)归魔界管辖，常在三界闲逛，会十八(bā)般武艺，七十二(èr)般变化，腾云(yún)驾雾，一(yī)去十万八千(qiān)里，且吃的仙桃金丹多(duō)了，有金(jīn)刚不坏之(zhī)身，大闹天宫，力战千军万(wàn)马(mǎ)。

　　再加(jiā)上手中(zhōng)那根铁棒(bàng)，端是(shì)了(le)得。

　　不过这些都还不是(shì)重点，最重要的是，这(zhè)厮和王中王一(yī)样(yàng)，都是肉搏高手，杀人(rén)打架不用法术，用力(lì)。

　　这(zhè)在仙(xiān)魔两界也(yě)算(suàn)少有了，试想，这天(tiān)地间的能(néng)量何其庞(páng)大，一般的仙魔大都是(shì)以(yǐ)自己为媒介，借用天(tiān)地之力(lì)。

　　但孙悟空(kōng)和王中王却(què)不一(yī)样(yàng)，他们都(dōu)是以一己之(zhī)力抗天威，这(zhè)就(jiù)象网游(yóu)中(zhōng)的法师和战(zhàn)士，法师在前(qián)期中期强大(dà)，法术(shù)80寸电视尺寸长宽多少高强(qiáng)，但到后期(qī)却不是(shì)战士的对手，特别是在打架群殴上，一(yī)个近身一(yī)棒，任你(nǐ)法术(shù)通天也无济于事(shì)。

　　　　赤尻马猴

　　　　晓阴阳(yáng)，会(huì)人事，善出入，避死(sǐ)延生。

　　　　赤尻(kāo)马猴，是人类的前身，具有进化的潜能，但他的纯血种现在已(yǐ)经断绝了(le)。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿(ná)日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄(nòng)。

　　　　超天大圣(shèng) 通臂猿(yuán)猴聪慧过(guò)人，师(shī)从西天弥勒佛，学得无量神通(tōng)。

　　他亦能慈悲济世，保佑众生平(píng)安吉祥，享受万民香火。

　　民间尊(zūn)他(tā)为神猴(hóu)大将军(jūn)，修祠建庙，风光无限，造福一方。

　　手(shǒu)拿(ná)的武(wǔ)器也是一(yī)根棒子，名叫擎天柱(zhù)。

　　　　六耳猕(mí)猴

　　　　善(shàn)聆音，能察理，知前后，万六耳猕猴物皆明。

　　　　六耳(ěr)猕猴(hóu)手(shǒu)持随心(xīn)铁杆(gān)兵(bīng)（又叫铁(tiě)棒）玄(xuán)铁铸造(zào)的铁(tiě)棒(bàng) 与(yǔ)定海神针同形同性能。