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1cc的水等于多少克,1cc水是多少克

1cc的水等于多少克,1cc水是多少克 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之乱耳的之是(shì)什么用法,无丝(sī)竹之乱耳的之是什么词性是助词,用在主谓(wèi)间,取(qǔ)消(xiāo)句子的独立性;“无(wú)丝竹之乱耳(ěr)”全句译为:没有嘈杂(zá)的音乐扰乱双耳的。

  关(guān)于(yú)无丝(sī)竹(zhú)之乱耳的之是(shì)什么用(yòng)法,无(wú)丝竹(zhú)之乱耳的之是什么词性以及无(wú)丝(sī)竹之(zhī)乱耳的之(zhī)是什么用法?,无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么意思(sī)?,无丝(sī)竹之(zhī)乱耳的(de)之是什么(me)词性,无(wú)丝竹之乱耳中的之,无丝竹之乱耳(ěr)的之怎么翻译(yì)等问题,小(xiǎo)编将为(wèi)你整理以下(xià)知识:

无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是(shì)什么(me)词性

  助词(cí),用在主谓间(jiān),取(qǔ)消(xiāo)句子(zi)的(de)独(dú)立(lì)性(xìng);

  “无(wú)丝竹之乱耳(ěr)”全句(jù)译为:没有嘈(cáo)杂的(de)音乐扰乱双耳。

  出(chū)自刘禹锡(xī)的《陋室铭》。

  全文(wén)短短八十一字(zì),作者(zhě)借赞美陋(lòu)室抒(shū)写自(zì)己志行高洁,安贫乐(lè)道(dào),不与(yǔ)世俗同流合(hé)污的(de)意趣(qù)。

《陋室(shì)铭(míng)》词(cí)类活用

  ⒈名:名词活用(yòng)动词,出名。

  例句:山不在高,有(yǒu)仙则名

  ⒉灵:形容(róng)词活用为动词,显(xiǎn)出有(yǒu)灵气。

  例句:水不在深(shēn),有龙则灵

  ⒊馨:名词活用(yòng)为动词(cí),有了芳馨。

  例句:斯是陋室,惟(wéi)吾德馨

  ⒋乱(luàn):形容词的(de)使动用法,使……受到扰乱(luàn)。

  例句:无(wú)丝(sī)竹之乱(luàn)耳

  ⒌劳:形(xíng)容词的使动用法,使(shǐ)……感(gǎn)到(dào)劳(láo)累。

  例句:无案牍之劳形

  ⒍上:方位名词作动词(cí),蔓(màn)上。

  例句:苔(tái)痕上(shàng)阶绿(lǜ)

  ⒎绿(lǜ):形容词作动词(cí),变绿。

  例句:苔痕(hén)上阶绿

《陋室铭》古今异义

  ⒈无案牍之劳形(xíng)(形:身体;

  今常用(yòng)义为:样(yàng)子)

  ⒉惟吾德馨(馨:品德高尚;

  今义(yì)为:芳香(xiāng).)

  ⒊谈笑有鸿儒(鸿:大,渊(yuān)博(bó);

  今义为:鸿雁,书信.)

  ⒋无丝竹之乱耳(丝竹(zhú):琴瑟箫笛等(děng)管弦乐器(qì),这里指奏乐乐器的(de)声音;

  今义为:丝(sī)绸(chóu)和竹子)

  5.可以调素琴(调(diào):弹奏;

  今(jīn)义为:调解)

之(zhī)有什么意思文言(yán)文

  

1. 文言文中,之有(yǒu)什(shén)么意(yì)思

   之(zhī)

   释义 zhī

   ①到……去。

  《为学》:“吾欲~南海。

  ”

   ②指示(shì)代词,相当于“这个”、“这”、“这种”等。

  《廉颇蔺相如列传》:“均~二策,宁许以负秦曲。

  ”

   ③第三人称代词,相当于“他”、“它(tā)”、“它们”、“他们”等。

  《论积贮疏》:“罩山游生~有时而用~无度。

  ”《郑伯克段于鄢》:“爱共(gòng)叔段,欲立~。

  ”

  

   ④指代说话者本人或听(tīng)话者的对方。

  《捕蛇(shé)者说》:“君将哀而生~乎?”

   ⑤第二人称代(dài)词,相当于“你”、“您”。

  《汉(hàn)书?蒯通传》:“窃闵(mǐn)公之(zhī)将(jiāng)死,故吊~。

  ”

   ⑥用(yòng)在(zài)定语和中心(xīn)词之间(jiān),表示修饰、领属的(de)关系(xì),相当(dāng)于“的”。

  《邵(shào)公谏厉王弭谤》:“防(fáng)民~口,甚于防川。

  ”

   ⑦用(yòng)在主谓之间(jiān),取(qǔ)消(xiāo)句(jù)子独(dú)立性,一般不必译(yì)出。

  《师说(shuō)》:“师道~不(bù)传也久矣。

  ”

   ⑧定语(yǔ)后置的标志。

  《劝学(xué)》:“蚓无爪(zhǎo)牙~利(lì)。

  ”

   ⑨补语的标志。

  用在中(zhōng)心词(动词、形容词)和补语之间,可(kě)译作(zuò)“得(dé)”。

  《捕蛇者说》:“未若复(fù)吾赋不(bù)幸(xìng)~甚也。

  ”

   ⑩用宾(bīn)语(yǔ)前置的标志。

  《师说》:“句读~不知。

  ”

   ⑾用在表示时间的(de)副(fù)词后,补(bǔ)足音节,没有实义。

  《赤壁之战》:“顷~,烟(yān)炎张天。

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内(nèi)”、“外”等词语和它们的修饰语之间,表示对方位、时(shí)间、范(fàn)围等的限制。

  《教战守(shǒu)策(cè)》:“数十年~后,甲兵顿弊。

  ”

2. 文(wén)言文中(zhōng)的 之 有(yǒu)什么 意思

   解析(xī): 用作代(dài)词,分几(jǐ)种情况: (一)可以代人、代物(wù)、代事。

  代人多(duō)是第三(sān)人(rén)称。

  译为"他"(他们(men))、"它(tā)"(它(tā)们)。

  作宾语(yǔ)或(huò)兼(jiān)语,不作主语。

   例如: 作《师说》以贻之。

  (《师(shī)说》,代人,作宾语(yǔ)。

  ) 輮使之(zhī)然(rán)也。

  (《劝学》,代物,作兼语。

  ) 人非生而知之者。

  (《师说》,代事理,作唯岁宾语。

  ) (二(èr))指示代词,表近指(zhǐ)。

  可(kě)译为(wèi)"这",通常(cháng)作(zuò)复指性定(dìng)语。

  如: 均之二策。

  (《廉颇蔺相如列传》) 2.用作助(zhù)词,也(yě)分几种情况: (一)结构助词,定(dìng)语的标志。

  用在定语(yǔ)和中(zhōng)心语(名词)之间(jiān),可译"的",有(yǒu)的(de)可不译。

  如(rú): 若能以吴、越之(zhī)众与中(zhōng)国抗衡(héng)。

  (《赤壁之战》) 道之所(suǒ)存,师(shī)之所(suǒ)存(cún)也(《师说(shuō)》) (二)结构助词,补语的标志。

  用在中(zhōng)心语(动词(cí)、形容词)和补语之间,可译为"得"。

  如: 古人之观于(yú)天地、山川、草木、鸟兽,往往(wǎng)有得,以其求思之深而无不在(zài)也。

  (《游褒禅山记(jì)》) (三)结构助词,宾语前(qián)置(zhì)的标志(zhì)。

  用在被(bèi)提前的宾语之后(hòu),动词(cí)谓语或介词之前,译时应省去。

  如: 宋(sòng)何罪(zuì)之有?(《公输(shū)》,即"宋有何罪") (四)结(jié)构(gòu)助词。

  当主(zhǔ)谓短语在(zài)句中作为主语、宾语或一(yī)个分句时,"之(zhī)"用在主语(yǔ)和谓语之间,起取消句子独立(lì)性的(de)作用,可不(bù)译(yì)。

  译时也可省去。

  如(rú): 师道(dào)之不传也(yě)久矣!欲人之无惑也难矣!(《师说》) 悍吏之来吾乡,叫嚣乎东西。

  (《捕蛇者说》) 孤(gū)之有(yǒu)孔(kǒng)明,犹鱼(yú)之有水也。

  (《隆中对》) (五(wǔ))音节助词。

  用(yòng)在形容词、副词或某些动词的末尾,或用在三个(gè)字之间,使之凑成四个字(zì),只(zhǐ)起(qǐ)调整音(yīn)节的作用,无义(yì),译时应省(shěng)去。

  如: 顷(qǐng)之,烟炎张天。

  (《赤壁之战(zhàn)》) 毛先生以三(sān)寸(cùn)之舌,强于百万之(zhī)师。

  (《毛遂自荐(jiàn)》)

3. 在文言文中(zhōng)之有(yǒu)哪些意(yì)思(sī)

   之

   一、代词(cí)

   1、人称代词,译作“他”、“她”、“他(tā)们”

   ①公(gōng)与(yǔ)人(rén)乘,战(zhàn)于长勺。

  (《曹(cáo)刿论战(zhàn)》)

   ②陈胜(shèng)佐之,并(bìng)杀两尉。

  (《陈涉世家》)

   ③孔(kǒng)文子何以谓之“文”也?(《十则》)

   ④醒侯(hóu)故使之问之。

  (《扁鹊见蔡醒(xǐng)公》)

   2、指示代(dài)词,指(zhǐ)代事物,译作“它(tā)”、“它们”或(huò)直译(yì)事物名(míng)称。

  

   ①学而时之,不(bù)亦说乎(hū)?(《十则》)

   ②屠自后(hòu)断其股(gǔ),亦(yì)毙之。

  (《狼》)

   ③子曰:默而识之物销(xiāo),学而不厌,诲人不倦(juàn)。

  (《十则(zé)》)

   ④鬼问:“汝复谁?”定伯诳之。

  (《宋定伯(bó)捉鬼》)

   ⑤复投之,后狼止(zhǐ)而前狼又至。

  (《狼(láng)》)

   二、助词(cí):

   1、结构助词(cí),译作“的”

   ①君之病在肠胃,不治将益深。

  (《扁鹊(què)见蔡桓公》)

   ②以君之力,曾(céng)不能(néng)损魁(kuí)父之丘(qiū)。

  (《愚公移山》)

   ③予(yǔ)尝求古(gǔ)仁人之心(xīn)。

  (《岳阳楼记》)

   ④南面而制秦,尚何取鸡鸣狗盗之(zhī)力哉?(《读孟(mèng)尝君(jūn)传》)

   ⑤叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾(wěi)。

  (《愚公移(yí)山》)

   2、结(jié)构语气(qì)助词,放在主(zhǔ)谓之间,取消句子独立性。

  

   ①医之好治不病以为功(gōng)。

  (《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》)

   ②在骨(gǔ)髓,司(sī)命之所属,无奈何也(yě)!(《扁鹊(què)见蔡桓公》)

   ③虽我之死,有子存焉。

  (《愚(yú)公(gōng)移山》)

   ④日月(yuè)之行,若(ruò)出(chū)其(qí)中。

  (《观沧海》)

   ⑤予独爱莲之出(chū)淤泥而不染。

  (《爱莲说》)

   3、语气助词(cí),凑足音节(jié)。

  

   ①公将(jiāng)鼓(gǔ)之。

  (《曹刿论战》)

   ②久之,目似暝(míng),意(yì)暇甚。

  (《狼》)

   ③怅恨久之。

  (《陈涉世(shì)家》)

   ④顷之,贼二十余骑四面集,步行负弓矢从者百许人。

  (《大(dà)铁椎(chuí)传(chuán)》)

   4、结(jié)构助词,提前(qián)宾(bīn)语的标(biāo)志。

  

   ①菊之爱,陶后鲜有闻(wén)。

  (《爱莲说(shuō)》)

   ②何陋(lòu)之有?(《陋室(shì)铭》)

   ③宋(sòng)何罪之有?(《墨子.公输》)

4. 文言文中之有几种意思(sī)

   一、作助词(cí)用。

   主要用法有四种类(lèi)型: 1、结构助(zhù)词。

  相当于现代汉语“的”,放在定语和中心语(yǔ)之间,作(zuò)定语的标志。

   其(qí)格(gé)式为:定语+之(zhī)+中心语。

   例如: ①故时有物外(wài)之趣(qù)。

   (沈复《幼时记趣》)译:物体本(běn)身以外的乐趣(qù)。

   ②于(yú)厅事之东北(běi)角。

   (林嗣(sì)环(huán)《口(kǒu)技》) 译:在客厅的(de)东北(běi)角(jiǎo)。

   ③水陆草(cǎo)木(mù)之花。

   (周敦颐《陋室金(jīn)铭》)——各种草木的花。

   ④览物之情,得无异乎?(范仲(zhòng)淹《岳阳楼记》)译:(他们)观赏自(zì)然景物后的感情 ⑤忘路之远近(jìn)。

   (陱(jū)渊明《桃(táo)花源记(jì)》)译:忘(wàng)记(jì)了(le)路(lù)的远近。

   ⑥明有(yǒu)奇巧人……能以径寸(cùn)之木。

   (魏学伊《核舟记》)译:直(zhí)径(jìng)一寸的木头(tóu)。

   ⑦菊之爱,陱后鲜有闻。

   (陱渊明《桃(táo)花源记》)译:对(duì)于菊(jú)花的爱好。

   2、用在主谓之间,取消句子独立性,使原来的(de)主谓句成为句(jù)子成分或复句的成分。

   不必(bì)译出。

   其格(gé)式为:主语+之+谓语。

   例如: ①予独(dú)爱莲之出淤泥(ní)而不染。

  (刘禹锡《爱莲说》)译:我(wǒ)唯独爱(ài)莲花的从淤泥中长(zhǎng)出(chū)而不受(shòu)到沾染。

   ②无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳,无案牍之(zhī)劳形(xíng)。

  (刘禹锡《陋室铭》)译:这里没有嘈杂的音乐声侵(qīn)扰(rǎo)耳鼓。

   ③予谓菊(jú),花之隐逸者也。

  (刘禹(yǔ)锡《陋(lòu)室铭》)译:我认(rèn)为菊花是(shì)花(huā)是(shì)的隐士。

   ④大道(dào)之行(xíng)也。

  (《大(dà)道之行也》礼记)译:当政(zhèng)治(zhì)上最高理想实(shí)施的时(shí)候。

   3、用在(zài)不及(jí)物动词、形容词(cí)或(huò)时间副词后起协调音节、舒缓语(yǔ)气作(zuò)用。

  不必(bì)译出。

   例如(rú): ①公将鼓之。

  (左秋明《曹刿论战》)译:鲁(lǔ)庄公(gōng)将要击鼓(gǔ)进攻了。

   ②久(jiǔ)之(zhī),目似(shì)暝,意暇甚。

  (蒲(pú)松(sōng)龄《狼》)译(yì):时(shí)间长(zhǎng)了(le), 4、宾语(yǔ)前置标志。

   通(tōng)常出现在疑问句中,疑(yí)问代词作宾语时,放在动(dòng)词(cí)谓语前。

   其格式为:宾(bīn)语+之+谓语(yǔ)。

   例如: ①孔子云:“何陋(lòu)之(zhī)有?” (刘禹锡《陋室铭》)译(yì):孔子(zi)说:“有什么简陋的(de)呢?“ ②宋(sòng)何罪之有?(墨子《公输》)译:宋国有什么罪呢(ne)? 动词(cí)“有”,宾语“陋”、“何罪”,借(jiè)“之”帮助,把宾语(yǔ)“陋(lòu)”“何罪”从动词“有”后(hòu)面提到(dào)动词前(qián)面。

  这个“之”只是提宾标志,无(wú)实在意义(yì)。

   按现代汉语的说(shuō)法,“何陋之(zhī)有?”即为“有何陋?” “宋何罪之(zhī)有?”即为“宋有何(hé)罪?”。

   5、定语后置标志。

   为了(le)强调(diào)定语,常把定语放(fàng)在中(zhōng)心语的后面。

  例如: 马之千里者。

   (韩愈《马说》)译(yì):日行(xíng)千里(lǐ)的马,一顿(dùn)有时吃(chī)完一石(shí)粮(liáng)食。

   二、作代词(cí)用: 1、人(rén)称代词,相(xiāng)当于现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

   例如: ①具答之。

  (陱渊(yuān)明《桃(táo)花(huā)源记》)译:渔(yú)人详尽地回(huí)答了他们。

   之(zhī):代指桃花源人。

   ②亲戚畔之(孟子《得(dé)道多助,失道(dào)寡助》)译:亲戚背叛反对他。

   之:代指道的君主。

   ③彼竭我盈,故克之(zhī)。

   (左秋明《曹刿论战》)译:所以战(zhàn)胜了他们(men)。

  之:代(dài)指齐国军队。

   ④又(yòu)数刀毙之。

  (蒲(pú)松龄(líng)《狼》)译:杀(shā)死(sǐ)了(le)狼。

   之(zhī):代(dài)指狼(láng)。

   ⑤箬篷(péng)覆之。

   (魏学伊《核舟(zhōu)记》)译(yì):用(yòng)箬(ruò)篷叶做成的船篷覆盖在上面。

  之:代指船舱。

   ⑥闭之,则右刻“山高月小(xiǎo),水落石出”。

  (魏学伊(yī)《核舟记》)译:关上窗(chuāng)户。

   之(zhī):它,代(dài)指窗户。

   2、指(zhǐ)示代词,相当(dāng)于现代(dài)汉语(yǔ)“这”、“这样”“这(zhè)……事”、“那”、“那(nà)样(yàng)”等(děng)。

   例(lì)如: ① 渔为甚异之(zhī)。

  (陱渊明《桃花源记(jì)》)译(yì):渔为非(fēi)常惊(jīng)异(yì)这件事(shì)。

   之:代指桃花源的情景。

   ② 南阳(yáng)刘子骥,高尚士也,闻(wén)之。

   (陱渊明《桃花(huā)源记》)译:听说了这件事。

  之:代(dài)指(zhǐ)桃花源事。

   ②曾不能(néng)损(sǔn)魁父之丘(qiū)(列子《愚公移山(shān)》)译:还不能挖掉魁(kuí)父这样的小山(shān)。

   三、作动词用,相当于“到(dào)”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕之(zhī)垄上(shàng)。

   (《史记陈涉世家》)译:他停(tíng)止耕(gēng)作,到田(tián)埂上休息。

   ②杜少府(fǔ)之(zhī)任蜀州 译:到蜀州上任。

   ③又间令吴广1cc的水等于多少克,1cc水是多少克之次所(suǒ)旁丛祠(cí)中。

  (《史记陈涉世家》)译(yì):到驻地旁的(de)丛林(lín)里的(de)神庙中。

5. "之"字(zì)在文言文中有哪些意思

   "之"字在(zài)文言文中(zhōng)有(yǒu)到、去(qù)、的意(yì)思(sī),词性不同意思(sī)不同(tóng)。

   "之"字在文言文中(zhōng)用(yòng)法:

   1、“之”作代词用

   (1)执(zhí)策(cè)而(ér)临之(zhī),曰:“天下无马。

  ”(《马说》)

   (2)名之(zhī)者谁?山之僧智仙也。

  (《醉翁亭记(jì)》)

   当“之”用在动词(cí)的(de)后面(miàn),“之”的用法为(wèi)代词。

  可(kě)以代人、代物、代事。

  代人(rén)多(duō)是第三(sān)人称,译(yì)为“他”(他们)。

  作宾语(yǔ)或兼语,不(bù)作主语。

   2、“之”作动词用(yòng)

   (1)吾欲(yù)之南海,何(hé)如?(《蜀鄙二僧》)“之”是到,去(qù)的

   (2)送孟浩然之广陵(《送(sòng)孟浩(hào)然(rán)之(zhī)广陵》)“之”是到,去的

   “之(zhī)”用作动(dòng)词也是有(yǒu)规律可循的。

  动词“之”的后面一(yī)般会跟一个地点名(míng)词,前面有人名或人称代(dài)词,整个句子合起来应为(wèi)“某人去某地(dì)”的句式。

   3、“之”作助词用

   (1)“之”作结(jié)构(gòu)助(zhù)词“的(de)”解。

   见藐小之物必(bì)细察其纹理,故时有物外之趣。

  (《童趣》)

   关关(guān)雎(jū)鸠,在河之洲。

  (《关(guān)雎》)

   结构助词(cí),定语的标志。

  当(dāng)“之”后(hòu)面的一个词是名词(cí)(如“趣”、“洲”、“狱(yù)”、“意(yì)”、“地(dì)”)或名词性短(duǎn)语(如(rú)“一毛”)时(shí),“之”作(zuò)结构(gòu)助词“的”解,有的可不译。

   (2)“之(zhī)”用于主谓之间,不(bù)译(yì)。

   徐公(gōng)不若君(jūn)之美也。

  (《邹忌讽齐王纳谏》)

   子非(fēi)鱼,安知鱼(yú)之(zhī)乐?(《庄子与惠子游于濠梁》)

   结构助词。

  当“之”用在一(yī)个名(míng)词或代词(主语)和一个动(dòng)词(cí)或形(xíng)容词(谓语)之间时,起取消句子独立性的作用(yòng),可(kě)不译。

   (3)“之”起调节音节作用(yòng),不译。

   辍耕之垄(lǒng)上(shàng),怅(chàng)恨久之。

  (《陈涉世家》)

   音节助词。

  用(yòng)在形容(róng)词、副词或某些动(dòng)词的末尾(wěi),1cc的水等于多少克,1cc水是多少克或用(yòng)在三个字之(zhī)间,使之凑成四个(gè)字,只(zhǐ)起调整(zhěng)音节的作用(yòng),无义,译时应(yīng)省去(qù)。

   扩展(zhǎn)资(zī)料:

   "之"常(cháng)见含(hán)义:

   1、到(dào),往。

  【现代汉语解释(shì)】

   2、第三人称代词,译为“他”(他们)、“它”(它们)。

  作宾(bīn)语(yǔ)或兼(jiān)语,不作主语。

   3、指示代(dài)词,这(zhè)。

   4、活用为第一人称,我(wǒ)。

   5、可(kě)用于宾语(yǔ)前置句(jù)复代指宾语(yǔ),用于动词之(zhī)后。

   6、结构助词,相当于“的”。

   7、结(jié)构助词,宾语前置的(de)标志。

   8、结构助(zhù)词(cí),用(yòng)在(zài)主语和谓(wèi)语之(zhī)间,起取消(xiāo)句子(zi)独立性的作用。

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