草木本(běn)无(wú)心(xīn),何求美人(rén)折的意思草木的有趣灵魂，草(cǎo)木本无心何求(qiú)美人折全诗(shī)是“草木有本(běn)心，何(hé)求(qiú)美(měi)人(rén)折”的意思是(shì)：草(cǎo)木散(sàn)发香气源(yuán)于天性，怎么(me)会求(qiú)观(guān)赏者折断呢的。

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草木本无心,何求美人折的意(yì)思草木的有趣灵魂(hún)，草木本无心(xīn)何求美人(rén)折全诗(shī)

　　“草木有(yǒu)本心，何求(qiú)美人(rén)折”的意思是：草木散发香气源于天性，怎么会(huì)求观(guān)赏者折断呢。

　　此(cǐ)句出自唐代诗(shī)人张九龄所作的一首五言诗，名字(zì)为《感遇·其一》，原文是“欣欣此生意，自尔为佳节。

　　草木有本心(xīn)，何(hé)求美人折”。

　　《感遇十二(èr)首》为(wèi)唐朝(cháo)大臣张九(jiǔ)龄遭谗贬谪后所作的组诗。

　　这(zhè)组诗托(tuō)物寓意，抒(shū)发了作者的(de)身世感(gǎn)慨，表(biǎo)现(xiàn)了作者(zhě)的理(lǐ)想(xiǎng)操守，是其五(wǔ)言(yán)古诗的代表作。

解释一下(xià) “草木有本心，何求美人折(zhé)” 的意思?

　　“草(cǎo)木(mù)有桃胶要怎么泡发最好吃，桃胶要怎么泡发最好吃窍门本心，何求美人折”这两句诗的(de)意思是(shì)：草木散发(fā)香气源于天性，怎么(me)会求观赏者攀(pān)折呢！出(chū)自唐代张九龄《感遇十(shí)二首·其一》。

　　美人并不是(shì)指美丽的(de)女人，而是(shì)指(zhǐ)美(měi)好的人(rén)，是引兰桂风致同茄竖调的隐逸之士。

　　美人由于闻到了(le)兰桂的芬芳，因(yīn)而发生(shēng)爱慕之情。

　　“闻风”二字来自于(yú)《孟子.尽心》：“圣人(rén)百世之(zhī)师也，伯(bó)夷柳下惠(huì)是也，故闻伯夷之风者，元(yuán)夫(fū)廉，懦(nuò)夫而立(lì)志，闻(wén)柳(liǔ)下惠(huì)之风者(zhě)，薄夫敦，鄙(bǐ)夫宽(kuān)。

　　奋乎(hū)百(bǎi)世之上，百世之下闻者莫不兴起也”。

　　因为(wèi)感受到(dào)美好的东西(xī)而改变自我的追求(qiú)，可(kě)见(jiàn)美对人(rén)的教化感应作用。

　　“坐”，因而。

　　美人因为兰桂的特质(zhì)而受到(dào)感召，改变自己(jǐ)的品(pǐn)质。

　　美人所以为(wèi)美人，品质(zhì)本身(shēn)就是好的，而与兰桂(guì)品(pǐn)质相映，心生欢喜。

　　因(yīn)此，“草(cǎo)木有(yǒu)本(běn)心，何求(qiú)美(měi)人折”，林栖(qī)的(de)美人既然桃胶要怎么泡发最好吃，桃胶要怎么泡发最好吃窍门闻风相悦(yuè)，那么，如果兰桂有知(zhī)觉的话，应当是很乐意让这些美(měi)人来(lái)折花(huā)欣赏了。

　　但是草木自有他的品质，并不是为了让美人来折的。

　　贤人君子们像兰桂一样，他们洁(jié)身自好，努力进德(dé)修业，只是尽他们做为一个人的本分(fēn)，并非是(shì)为了借(jiè)这些(xiē)来(lái)博(bó)得(dé)外(wài)界的赞誉、提拔，求取功迅樱名富(fù)贵。

　　原诗：

　　《感遇(yù)十二首·其一》唐代(dài)：张九龄(líng)

　　兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁(jié)。

　　欣欣此生意，自尔为佳(jiā)节(jié)。

　　谁知林栖者，闻风坐相悦。

　　草木有本心，何求美人折！

　　释义亩纳丛：

　　春(chūn)天(tiān)里的幽兰翠叶纷披，秋天(tiān)里(lǐ)的(de)桂花皎洁清新。

　　世间的(de)草木勃勃的生(shēng)机，自然顺(shùn)应了美好(hǎo)的季节。

　　谁想(xiǎng)到山林隐逸的高(gāo)人，闻到芬芳因而满怀喜(xǐ)悦。

　　草木散(sàn)发(fā)香气源(yuán)于(yú)天性，怎么会求观赏者(zhě)攀折呢！

　　扩展(zhǎn)资料：

　　此诗(shī)系张九龄遭谗被(bèi)贬(biǎn)为荆州长史时所作，诗人(rén)托物(wù)言志，以春兰和秋桂(guì)的芳(fāng)洁(jié)品质，来比(bǐ)喻自(zì)己守正不阿的高尚节操(cāo)；以春兰和秋桂(guì)不(bù)因无人采折而失(shī)去芬芳美质(zhì)，来比喻自己的志洁(jié)行(xíng)芳(fāng)，不求(qiú)人知的高(gāo)雅情怀(huái)。

　　诗的前四句说(shuō)兰、桂这些(xiē)“草木君子(zi)”只(zhǐ)要逢时就会欣欣向(xiàng)荣，生机(jī)盎然。

　　兰叶在春风吹(chuī)拂下“葳蕤”繁茂，桂花(huā)在仲秋明月(yuè)的(de)辉映下(xià)更显“皎洁(jié)”秀丽(lì)。

　　春(chūn)兰秋桂生意勃(bó)发，也(yě)给季(jì)节带来了荣(róng)耀，春、秋因兰、桂而成为美(měi)好的季节。

　　这里既包含了朴素的历史唯物主义思想，说(shuō)明了时势(shì)造英雄，英雄壮时势的(de)客观辩证(zhèng)法；也表达了真正的贤人志士只有在政(zhèng)治(zhì)开明的时代(dài)才能施(shī)展自己的才华抱负的思想，流露了自己对重(zhòng)新(xīn)“遇时(shí)”的渴望(wàng)。

　　参考资料来(lái)源：百度百科——感遇·其一(yī)

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